z4ys.co.cc

KATAKAN TIDAK Pada Mistisme dan Perdukunan

2012-02-01T01:58:00.001-08:00

KRITIK SOSIAL WARGA KAMPUNGKU

Kehidupan yang sudah modern ini tidak begitu mempengaruhi terhadap kehidupan sosial warga kampung Desa Poncoharjo, betapa tidak, desa yang terletak di Kecamatan Bonang Kabupaten Demak ini kehidupan sosialnya masih di pengaruhi oleh mistisme yang sangat kental, latar belakang pendidikan menjadi sumber awal ketika warga kampung ini masih begitu kuat kepercayannya terhadap tahayyul. Sebagai contoh tiga tahun belakangan hampir di tiap tahun setelah idul fitri kejadian demi kejadian kadang silih berganti, yang paling mutahir adalah kejadian hantu cekik yang begitu menjadi fenomena.

Berkaitan dengan hantu cekik ini adalah, ketika ada warga kampung asal desa ini ada yang memuja ke Ratu Pantai Selatan untuk mencari pesugihan dengan cara membunuh atau mencari korban dengan dicekik, jika mendapatkan satu korban si pelaku pesugihan akan mendapat satu peti uang yang akan merubah kehidupan sosial pelaku pesugihan tersebut.

Selain itu ada juga yang menggunakan pesugihan berupa meminta bantuan terhadap hantu cebol atau yang kita kenal dengan tuyul. Sebagai contoh jika pelaku pesugihan tuyul itu ingin melakukan sumbangan terhadap pesta pengantenan misalnya maka, amplop yang tanpa nama itu akan hilang isinya alias kosong, meski ada orang yang dengan sengaja memisahkan amplop pemberian orang yang diduga pelaku pesugihan tuyul tersebut, karena memang di kampung ini pemberian kadang masih berupa datang langsung yakni dengan memperlihatkan kedatangannya.

Selain itu ada juga isu yang tersebar yaitu dengan datang secara bersama antara dua orang lawan jenis yang bukan muhrim dewasa ke salah satu tempat pemujaan di Gunung Kemukus Kabupaten Grogoban Jawa Tengah yakni dengan melakukan hubungan suami istri disana.lalu setelah pulang mereka merahasiakan perilakunya karena hanya satu orang saja yang akan berhasil, setelah salah satu berhasil maka pihak yang kaya harus membantu ke pihak yang tidak berhasil.

Ada juga pemujaan yang lain yang tersebar di masyarakat desa ini yakni ada juga yang kaya karena berserikat dengan hantu ular yakni harus membuat tempat khusus dengan ritual-ritual khusus untuk melakukan hubungan suami istri dengan iblis tersebut . dan sebagainya dan sebagainya.

Selain yang terlihat sangat jelas sifat persekutuannya, ada juga yang terbalut dengan bersifat ritual keagamaan, yakni dengan melakukan upacara-upacara pembacaan teks sejarah ulama di tempat pohon besar yang dipercaya merupakan petilasan dari sesepuh yang dipercaya mempunya kekuatan magis. Karena memang diyakini oleh penduduk setempat di desa ini banyak sekali leluhur yang berpengaruh terhadap kehidupan penduduk setempat.

Semoga kita terhindar dari persekutuan dengan selain Allah, cukuplah Allah menjadi penolong terhadap apa yang kita usahakan.

MY VIDEO

2012-01-28T01:52:00.000-08:00

Ini adalah album kenangan ketika pernikahan dulu baik buruknya sebuah album menjadikan kenangan yang tiada berakhir...

Makna Tahun Baru Hijriyah

2011-11-27T03:54:00.000-08:00

Didalam tahun baru hijriah ini selayaknya, kita sebagai muslim yang taat, mengintrospeksi diri dengan semua apa-apa yang telah kita perbuat. Dan memilih semua bentuk amalan yang baik untuk tetap kita pertahankan dan kita tingkatkan porsi amalan yang baik untuk kita kerjakan. Dan meninggalakan semua perbuatan yang tidak bermanfaat, baik untuk diri kita ataupun orang sekitar kita.

Sebentar lagi kita akan memasuki tahun baru hijriah, tepatnya kita akan memasuki bulan muharram. Yang berarti kita akan meninggalkan tahun lalu, dan memasuki tahun baru hijriah, yakni tahun baru 1425 hijriah. Adalah tahun baru hijriah, yang mana penyambutan tahun baru ini tidak selayaknya seperti orang-orang non muslim merayakan tahun baru miladiyahnya.

Didalam tahun baru ini, kita senantiasa berusaha untu menjadi hamba Allah SWT yang taat akan perintahnya, dengan menjalankan semua kewajiban dan menjauhi segala larangannya. Dan bukanlah Allah SWT telah berfirman bahwa manusia adalah hambanya yang memiliki tugas untuk beribadah. Kalaulah ditahun-tahun lalu kita masih sering melakukan berbagai kekurangan, maka marilah kita kejar kekurangan-kekurangan itu dengan semangat memperbaiki diri menuju kesempurnaan, baik itu dalam beribadah, bekerja, bermasyarakat, dan berkreasi.

Dan jika dimasa-masa lalu masih banyak berbagai kemaksiatan yang kita lakukan, maka marilah kita ganti kemaksiatan itu dengan semangat memprbanyak amalan-amalan saleh. Kapan lagi kita memperbaiki diri, kalau bukan dimulai dari sekarang? Dan pantaskah kita menundanya? Padahal kita tidak tahu kapan kehidpan didunia ini berakhir?. Dan juga ingatlah!.......bahwa Allah SWT tidak menjadikan kehidupan didunia ini abadi, firmannya dalam alqurâ€™an, surat al-anbya 34-35 : Artinya : Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusiapun sebelum kamu Muhammad, maka jika kalau kamu mati, apakah mereka akan kekal? Tiap-tiap bernyawa akan merasakan mati, kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Dan kepada kamilah kamu sekalian dikembalikan. Ayat diatas sungguh sangat jelas menerangkan, bahwa kehidupan didunia ini tidak kekal, dan semua yang bernyawa pasti akan merasakan kematian.

Jika demikian untuk apalagi kita berlama-lama dalam kubangan kemaksiatan, dan untuk apalagi kita menunggu hari esok untuk berbuat amalan soleh. Dan bukankah kita sudah tahu bahwa ajal manusia adalah rahasia Allah SWT semata. Firmannya dalam al-Qurâ€™an menyatakan: Artinya : â€œTiap-tiap umat memiliki batasan waktu, maka apabila telah datang waktunya mereka tidak akan mengundurkannya barang sesaatpun, dan tidak dapat pula memajukannyaâ€?. Dengan ayat ini kita dapat memahami bahwa umur kita akan terus berjalan seiring jarum jam berputar, dan â€œkesempatanâ€? tidak akan pernah mengiringi putaran jarum jam, dan yang pasti â€œkesempatan ituâ€? tidak akan pernah ada untuk kedua kalinya. Ini berarti umur kita bukannya semakin bertambah, tetapi sebaliknya dari tahun ketahun umur kita semakin berkurang.

Oleh sebab itu marilah kita isi hidup kta ini dengan memperbanyak amalan soleh, belajar dengan giat, bekerja dengan ikhlas, dan beribadah dengan hanya mengharap ridho Allah SWT semata. Sekarang kita masih hidup, tetapi siapa tahu beso pagi kita akan mati. Sekarang kita masih dapat menikmati tahun baru hijriah, tetapi siapa tahu tahun depan kita akan mati.

Adalah satu riwayat yang menceritakan tentang anak Umar bin khotob, kembali pulang dari sekolahnya sambil menghitung tambalan-tambalan yang melekat dibajunya yang sudah usang dan jelek. Dengan rasa kasihan umar sang Amirul muâ€™minin sebagai ayahnya mengirim sepucuk surat kepada bendaharawan negara, yang isinya minta agar beliau diberi pinjaman uang sebanyak 4 dirham, dengan jaminan gajinya bulan depan supaya dipotong. Kemudian bendaharawan itu mengirim surat balasan kepada umar, yang isinya demikian : â€œwahai umar adakah engkau telah dapat memastikan bahwa engkau akan hidup sampai bulan depan?, Bagaimana kalau engkau mati sebelum melunasi hutangmu?â€? Membaca surat bendaharawan itu, maka seketika itu juga umar tersungkur menangis, lalu beliau menasehati anakanya dan berkata : â€œWahai anaku, berangkatlah kesekolah dengan baju usangmu itu sebagaimana biasanya, karna akau tidak dapat memperhatikan umurku walaupun untuk satu jam.â€? Sungguh, batasan umur manusia tidak ada yang mengetahuinya, kecuali hanya Allah SWT semata.

Oleh karna keterbatasan tersebut, dan karna rahasia Allah SWT semata, maka marilah kita pergunakan kesempatan hidup ini dengan meningkatkan taqwa kita kepadanya dan menambah semangat beramal ibadah yang lebih besar lagi. Kembali kepada masalah introspeksi diri dalam menyambut tahun baru hijriah, adalah sangat-sangat perlu bagi kita untuk berkaca diri, menilai dan menimbang amalan-amalan yang telah kita perbuat, penilaian dan penimbanagan ini bukan hanya untuk mengetahui seberapa besar perbuatan kita. Tapi itu semua dilakaukan untuk mengendalikan semua bentuk amalan perbuatan yang hendak kita laukakan dengan penuh pikiran, pertimbangan, dan pertanggung jawaban. Sebab dan terkadang manusia yang tidak pernah bercermin diri bagaikan binatang liar yang terlepas dari jeratan, ia akan berlari dengan sekencang-kencangnya dan melompat dengan sekuat tenaga tanpa menghiraukan kalau itu akan mebahayakannya kembali. Manusia yang demikian akan berbuat sekehendak hatinya, tanpa berpikir dan pertimbangan, yang pada akhirnya ia akan terjatuh ditempat yang sama dan meratapi perbuatannya dengan berulang-lang kali, sungguh malang nasibnya jika setiap tahun ia harus terjatuh dan terjatuh lagi ditempat yang sama.

Ada satu sabda nabi yang mengutarakan tentang perbuatan yang tercela, adalah sebagai berikut : Artinya : â€œTanda kecelakaan itu ada empat:

1. Tidak mengingat ingat dosa yang telah lalu, padahal dosa-dosa itu tersimpan disisi Allah SWT .

2. Menyebut nyebut segala kebaikan yang telah diperbuat padahal siapa pun tidak tahu apakah kebaikan kebaikan itu diterima atau ditolak.

3. Memandang orang yang lebih unggul dalam soal duniawi.

4. Memandang orang yang lebih rendah dalam hal agama. Allah SWT berfirman, aku menghendaki dia sedang dia tidak menhendaki diriku, maka dia aku tinggalkan.â€? Sungguh sangat malang dan tiada ungkapan bagi manusia yang ditinggalkan sang kholiq. Akan tetapi Allah SWT , maha bijaksana, sehingga ia tidak menghendaki hamba-hambanya terjerumus dalan kehancuran. Akan tetapi Allah SWT memberikan tuntunan hidup yang berupa agama Islam, yang didalamnya terdapat ajaran-ajaran yang menuju kepada kebahagiaan dan keselamatan dunia dan akhirat.

Oleh sebab itu berbahagialah bagi mereka yang memperoleh nikmat umur yang panjang dan mengisinya dengan amalan-amalan yang baik dan perbuatan-perbuatan yang bijak. Rasulullah SAW bersabda : Artinya : â€œSebaik-baik manusia adalah orang yang panjang umurnya dan baik amalannyaâ€? ( HR Ahmad)â€? Adalah suatu tindakan yang bijak, jika manusia berbuat salah kemudian ia sadar dan memperbaiki kesalahannya dengan berbuat amalan yang baik dengan komitmen tidak akan mengulangi kesalahannya itu.

Akhirnya dapat kita simpulkan bahwa :

1. Sebagai muslim yamg taat dengan ajaran tuhannya, hendaklah kita menyambut tahun baru hijriah ini dengan berbuat dan memperbaiki amalan-amalan kita ditahun lalu.

2. Dan hendaklah menyambut tahun baru ini dengan tidak seperti non muslim merayakan tahun baru miladiyahnya.

3. Hidup manusia semakin hari semakin berkurang, maka layaknya manusia yang taat pada tuhannya haruslah ia mempergunakan kesempatan hidupnya didunia ini dengan sebaik mungkin. Karna memang ajal manusia rahasia tuhan, dan jarum jam tidak akan pernah berbalik arah sudah sepantasnyamanusia itu memperbaiki dirinya.

Wallahu A'lam

Andi Iswandi

dikutip dari:

http://www.pesantrenvirtual.com/index.php?option=com_content&task=view&id=952&Itemid=11

Akhir Sebuah Kasih Sayang

2011-11-17T23:58:00.000-08:00

Semoga peristiwa di bawah ini membuat kita belajar bersyukur untuk apa yang kita miliki :

Aku membencinya, itulah yang selalu kubisikkan dalam hatiku hampir sepanjang kebersamaan kami. Meskipun menikahinya, aku tak pernah benar-benar menyerahkan hatiku padanya. Menikah karena paksaan orangtua, membuatku membenci suamiku sendiri.

Walaupun menikah terpaksa, aku tak pernah menunjukkan sikap benciku. Meskipun membencinya, setiap hari aku melayaninya sebagaimana tugas istri. Aku terpaksa melakukan semuanya karena aku tak punya pegangan lain. Beberapa kali muncul keinginan meninggalkannya tapi aku tak punya kemampuan finansial dan dukungan siapapun. Kedua orangtuaku sangat menyayangi suamiku karena menurut mereka, suamiku adalah sosok suami sempurna untuk putri satu-satunya mereka.

Ketika menikah, aku menjadi istri yang teramat manja. Kulakukan segala hal sesuka hatiku. Suamiku juga memanjakanku sedemikian rupa. Aku tak pernah benar-benar menjalani tugasku sebagai seorang istri. Aku selalu bergantung padanya karena aku menganggap hal itu sudah seharusnya setelah apa yang ia lakukan padaku. Aku telah menyerahkan hidupku padanya sehingga tugasnyalah membuatku bahagia dengan menuruti semua keinginanku.

Di rumah kami, akulah ratunya. Tak ada seorangpun yang berani melawan. Jika ada sedikit saja masalah, aku selalu menyalahkan suamiku. Aku tak suka handuknya yang basah yang diletakkan di tempat tidur, aku sebal melihat ia meletakkan sendok sisa mengaduk susu di atas meja dan meninggalkan bekas lengket, aku benci ketika ia memakai komputerku meskipun hanya untuk menyelesaikan pekerjaannya. Aku marah kalau ia menggantung bajunya di kapstock bajuku, aku juga marah kalau ia memakai pasta gigi tanpa memencetnya dengan rapi, aku marah kalau ia menghubungiku hingga berkali-kali ketika aku sedang bersenang-senang dengan teman-temanku.

Tadinya aku memilih untuk tidak punya anak. Meskipun tidak bekerja, tapi aku tak mau mengurus anak. Awalnya dia mendukung dan akupun ber-KB dengan pil. Tapi rupanya ia menyembunyikan keinginannya begitu dalam sampai suatu hari aku lupa minum pil KB dan meskipun ia tahu ia membiarkannya. Akupun hamil dan baru menyadarinya setelah lebih dari empat bulan, dokterpun menolak menggugurkannya.

Itulah kemarahanku terbesar padanya. Kemarahan semakin bertambah ketika aku mengandung sepasang anak kembar dan harus mengalami kelahiran yang sulit. Aku memaksanya melakukan tindakan vasektomi agar aku tidak hamil lagi. Dengan patuh ia melakukan semua keinginanku karena aku mengancam akan meninggalkannya bersama kedua anak kami.

Waktu berlalu hingga anak-anak tak terasa berulang tahun yang ke-delapan. Seperti pagi-pagi sebelumnya, aku bangun paling akhir. Suami dan anak-anak sudah menungguku di meja makan. Seperti biasa, dialah yang menyediakan sarapan pagi dan mengantar anak-anak ke sekolah. Hari itu, ia mengingatkan kalau hari itu ada peringatan ulang tahun ibuku. Aku hanya menjawab dengan anggukan tanpa mempedulikan kata-katanya yang mengingatkan peristiwa tahun sebelumnya, saat itu aku memilih ke mal dan tidak hadir di acara ibu. Yaah, karena merasa terjebak dengan perkawinanku, aku juga membenci kedua orangtuaku.

Sebelum ke kantor, biasanya suamiku mencium pipiku saja dan diikuti anak-anak. Tetapi hari itu, ia juga memelukku sehingga anak-anak menggoda ayahnya dengan ribut. Aku berusaha mengelak dan melepaskan pelukannya. Meskipun akhirnya ikut tersenyum bersama anak-anak. Ia kembali mencium hingga beberapa kali di depan pintu, seakan-akan berat untuk pergi.

Ketika mereka pergi, akupun memutuskan untuk ke salon. Menghabiskan waktu ke salon adalah hobiku. Aku tiba di salon langgananku beberapa jam kemudian. Di salon aku bertemu salah satu temanku sekaligus orang yang tidak kusukai. Kami mengobrol dengan asyik termasuk saling memamerkan kegiatan kami. Tiba waktunya aku harus membayar tagihan salon, namun betapa terkejutnya aku ketika menyadari bahwa dompetku tertinggal di rumah. Meskipun merogoh tasku hingga bagian terdalam aku tak menemukannya di dalam tas. Sambil berusaha mengingat-ingat apa yang terjadi hingga dompetku tak bisa kutemukan aku menelepon suamiku dan bertanya.

“Maaf sayang, kemarin Farhan meminta uang jajan dan aku tak punya uang kecil maka kuambil dari dompetmu. Aku lupa menaruhnya kembali ke tasmu, kalau tidak salah aku letakkan di atas meja kerjaku.” Katanya menjelaskan dengan lembut.

Dengan marah, aku mengomelinya dengan kasar. Kututup telepon tanpa menunggunya selesai bicara. Tak lama kemudian, handphoneku kembali berbunyi dan meski masih kesal, akupun mengangkatnya dengan setengah membentak. “Apalagi??”

“Sayang, aku pulang sekarang, aku akan ambil dompet dan mengantarnya padamu. Sayang sekarang ada dimana?” tanya suamiku cepat , kuatir aku menutup telepon kembali. Aku menyebut nama salonku dan tanpa menunggu jawabannya lagi, aku kembali menutup telepon. Aku berbicara dengan kasir dan mengatakan bahwa suamiku akan datang membayarkan tagihanku. Si empunya Salon yang sahabatku sebenarnya sudah membolehkanku pergi dan mengatakan aku bisa membayarnya nanti kalau aku kembali lagi. Tapi rasa malu karena “musuh”ku juga ikut mendengarku ketinggalan dompet membuatku gengsi untuk berhutang dulu.

Hujan turun ketika aku melihat keluar dan berharap mobil suamiku segera sampai. Menit berlalu menjadi jam, aku semakin tidak sabar sehingga mulai menghubungi handphone suamiku. Tak ada jawaban meskipun sudah berkali-kali kutelepon. Padahal biasanya hanya dua kali berdering teleponku sudah diangkatnya. Aku mulai merasa tidak enak dan marah.

Teleponku diangkat setelah beberapa kali mencoba. Ketika suara bentakanku belum lagi keluar, terdengar suara asing menjawab telepon suamiku. Aku terdiam beberapa saat sebelum suara lelaki asing itu memperkenalkan diri, “selamat siang, ibu. Apakah ibu istri dari bapak armandi?” kujawab pertanyaan itu segera. Lelaki asing itu ternyata seorang polisi, ia memberitahu bahwa suamiku mengalami kecelakaan dan saat ini ia sedang dibawa ke rumah sakit kepolisian. Saat itu aku hanya terdiam dan hanya menjawab terima kasih. Ketika telepon ditutup, aku berjongkok dengan bingung. Tanganku menggenggam erat handphone yang kupegang dan beberapa pegawai salon mendekatiku dengan sigap bertanya ada apa hingga wajahku menjadi pucat seputih kertas.

Entah bagaimana akhirnya aku sampai di rumah sakit. Entah bagaimana juga tahu-tahu seluruh keluarga hadir di sana menyusulku. Aku yang hanya diam seribu bahasa menunggu suamiku di depan ruang gawat darurat. Aku tak tahu harus melakukan apa karena selama ini dialah yang melakukan segalanya untukku. Ketika akhirnya setelah menunggu beberapa jam, tepat ketika kumandang adzan maghrib terdengar seorang dokter keluar dan menyampaikan berita itu. Suamiku telah tiada. Ia pergi bukan karena kecelakaan itu sendiri, serangan stroke-lah yang menyebabkan kematiannya. Selesai mendengar kenyataan itu, aku malah sibuk menguatkan kedua orangtuaku dan orangtuanya yang shock. Sama sekali tak ada airmata setetespun keluar di kedua mataku. Aku sibuk menenangkan ayah ibu dan mertuaku. Anak-anak yang terpukul memelukku dengan erat tetapi kesedihan mereka sama sekali tak mampu membuatku menangis.

Ketika jenazah dibawa ke rumah dan aku duduk di hadapannya, aku termangu menatap wajah itu. Kusadari baru kali inilah aku benar-benar menatap wajahnya yang tampak tertidur pulas. Kudekati wajahnya dan kupandangi dengan seksama. Saat itulah dadaku menjadi sesak teringat apa yang telah ia berikan padaku selama sepuluh tahun kebersamaan kami. Kusentuh perlahan wajahnya yang telah dingin dan kusadari inilah kali pertama kali aku menyentuh wajahnya yang dulu selalu dihiasi senyum hangat. Airmata merebak dimataku, mengaburkan pandanganku. Aku terkesiap berusaha mengusap agar airmata tak menghalangi tatapan terakhirku padanya, aku ingin mengingat semua bagian wajahnya agar kenangan manis tentang suamiku tak berakhir begitu saja. Tapi bukannya berhenti, airmataku semakin deras membanjiri kedua pipiku. Peringatan dari imam mesjid yang mengatur prosesi pemakaman tidak mampu membuatku berhenti menangis. Aku berusaha menahannya, tapi dadaku sesak mengingat apa yang telah kuperbuat padanya terakhir kali kami berbicara.

Aku teringat betapa aku tak pernah memperhatikan kesehatannya. Aku hampir tak pernah mengatur makannya. Padahal ia selalu mengatur apa yang kumakan. Ia memperhatikan vitamin dan obat yang harus kukonsumsi terutama ketika mengandung dan setelah melahirkan. Ia tak pernah absen mengingatkanku makan teratur, bahkan terkadang menyuapiku kalau aku sedang malas makan. Aku tak pernah tahu apa yang ia makan karena aku tak pernah bertanya. Bahkan aku tak tahu apa yang ia sukai dan tidak disukai. Hampir seluruh keluarga tahu bahwa suamiku adalah penggemar mie instant dan kopi kental. Dadaku sesak mendengarnya, karena aku tahu ia mungkin terpaksa makan mie instant karena aku hampir tak pernah memasak untuknya. Aku hanya memasak untuk anak-anak dan diriku sendiri. Aku tak perduli dia sudah makan atau belum ketika pulang kerja. Ia bisa makan masakanku hanya kalau bersisa. Iapun pulang larut malam setiap hari karena dari kantor cukup jauh dari rumah. Aku tak pernah mau menanggapi permintaannya untuk pindah lebih dekat ke kantornya karena tak mau jauh-jauh dari tempat tinggal teman-temanku.

Saat pemakaman, aku tak mampu menahan diri lagi. Aku pingsan ketika melihat tubuhnya hilang bersamaan onggokan tanah yang menimbun. Aku tak tahu apapun sampai terbangun di tempat tidur besarku. Aku terbangun dengan rasa sesal memenuhi rongga dadaku. Keluarga besarku membujukku dengan sia-sia karena mereka tak pernah tahu mengapa aku begitu terluka kehilangan dirinya.

Hari-hari yang kujalani setelah kepergiannya bukanlah kebebasan seperti yang selama ini kuinginkan tetapi aku malah terjebak di dalam keinginan untuk bersamanya. Di hari-hari awal kepergiannya, aku duduk termangu memandangi piring kosong. Ayah, Ibu dan ibu mertuaku membujukku makan. Tetapi yang kuingat hanyalah saat suamiku membujukku makan kalau aku sedang mengambek dulu. Ketika aku lupa membawa handuk saat mandi, aku berteriak memanggilnya seperti biasa dan ketika malah ibuku yang datang, aku berjongkok menangis di dalam kamar mandi berharap ia yang datang. Kebiasaanku yang meneleponnya setiap kali aku tidak bisa melakukan sesuatu di rumah, membuat teman kerjanya kebingungan menjawab teleponku. Setiap malam aku menunggunya di kamar tidur dan berharap esok pagi aku terbangun dengan sosoknya di sebelahku.

Dulu aku begitu kesal kalau tidur mendengar suara dengkurannya, tapi sekarang aku bahkan sering terbangun karena rindu mendengarnya kembali. Dulu aku kesal karena ia sering berantakan di kamar tidur kami, tetapi kini aku merasa kamar tidur kami terasa kosong dan hampa. Dulu aku begitu kesal jika ia melakukan pekerjaan dan meninggalkannya di laptopku tanpa me-log out, sekarang aku memandangi komputer, mengusap tuts-tutsnya berharap bekas jari-jarinya masih tertinggal di sana. Dulu aku paling tidak suka ia membuat kopi tanpa alas piring di meja, sekarang bekasnya yang tersisa di sarapan pagi terakhirnyapun tidak mau kuhapus. Remote televisi yang biasa disembunyikannya, sekarang dengan mudah kutemukan meski aku berharap bisa mengganti kehilangannya dengan kehilangan remote. Semua kebodohan itu kulakukan karena aku baru menyadari bahwa dia mencintaiku dan aku sudah terkena panah cintanya.

Aku juga marah pada diriku sendiri, aku marah karena semua kelihatan normal meskipun ia sudah tidak ada. Aku marah karena baju-bajunya masih di sana meninggalkan baunya yang membuatku rindu. Aku marah karena tak bisa menghentikan semua penyesalanku. Aku marah karena tak ada lagi yang membujukku agar tenang, tak ada lagi yang mengingatkanku sholat meskipun kini kulakukan dengan ikhlas. Aku sholat karena aku ingin meminta maaf, meminta maaf pada Allah karena menyia-nyiakan suami yang dianugerahi padaku, meminta ampun karena telah menjadi istri yang tidak baik pada suami yang begitu sempurna. Sholatlah yang mampu menghapus dukaku sedikit demi sedikit. Cinta Allah padaku ditunjukkannya dengan begitu banyak perhatian dari keluarga untukku dan anak-anak. Teman-temanku yang selama ini kubela-belain, hampir tak pernah menunjukkan batang hidung mereka setelah kepergian suamiku.

Empat puluh hari setelah kematiannya, keluarga mengingatkanku untuk bangkit dari keterpurukan. Ada dua anak yang menungguku dan harus kuhidupi. Kembali rasa bingung merasukiku. Selama ini aku tahu beres dan tak pernah bekerja. Semua dilakukan suamiku. Berapa besar pendapatannya selama ini aku tak pernah peduli, yang kupedulikan hanya jumlah rupiah yang ia transfer ke rekeningku untuk kupakai untuk keperluan pribadi dan setiap bulan uang itu hampir tak pernah bersisa. Dari kantor tempatnya bekerja, aku memperoleh gaji terakhir beserta kompensasi bonusnya. Ketika melihatnya aku terdiam tak menyangka, ternyata seluruh gajinya ditransfer ke rekeningku selama ini. Padahal aku tak pernah sedikitpun menggunakan untuk keperluan rumah tangga. Entah darimana ia memperoleh uang lain untuk memenuhi kebutuhan rumah tangga karena aku tak pernah bertanya sekalipun soal itu.Yang aku tahu sekarang aku harus bekerja atau anak-anakku takkan bisa hidup karena jumlah gaji terakhir dan kompensasi bonusnya takkan cukup untuk menghidupi kami bertiga. Tapi bekerja di mana? Aku hampir tak pernah punya pengalaman sama sekali. Semuanya selalu diatur oleh dia.

Kebingunganku terjawab beberapa waktu kemudian. Ayahku datang bersama seorang notaris. Ia membawa banyak sekali dokumen. Lalu notaris memberikan sebuah surat. Surat pernyataan suami bahwa ia mewariskan seluruh kekayaannya padaku dan anak-anak, ia menyertai ibunya dalam surat tersebut tapi yang membuatku tak mampu berkata apapun adalah isi suratnya untukku.

Istriku Liliana tersayang,

Maaf karena harus meninggalkanmu terlebih dahulu, sayang. maaf karena harus membuatmu bertanggung jawab mengurus segalanya sendiri. Maaf karena aku tak bisa memberimu cinta dan kasih sayang lagi. Allah memberiku waktu yang terlalu singkat karena mencintaimu dan anak-anak adalah hal terbaik yang pernah kulakukan untukmu.

Seandainya aku bisa, aku ingin mendampingi sayang selamanya. Tetapi aku tak mau kalian kehilangan kasih sayangku begitu saja. Selama ini aku telah menabung sedikit demi sedikit untuk kehidupan kalian nanti. Aku tak ingin sayang susah setelah aku pergi. Tak banyak yang bisa kuberikan tetapi aku berharap sayang bisa memanfaatkannya untuk membesarkan dan mendidik anak-anak. Lakukan yang terbaik untuk mereka, ya sayang.

Jangan menangis, sayangku yang manja. Lakukan banyak hal untuk membuat hidupmu yang terbuang percuma selama ini. Aku memberi kebebasan padamu untuk mewujudkan mimpi-mimpi yang tak sempat kau lakukan selama ini. Maafkan kalau aku menyusahkanmu dan semoga Tuhan memberimu jodoh yang lebih baik dariku.

Teruntuk Farah, putri tercintaku. Maafkan karena ayah tak bisa mendampingimu. Jadilah istri yang baik seperti Ibu dan Farhan, ksatria pelindungku. Jagalah Ibu dan Farah. Jangan jadi anak yang bandel lagi dan selalu ingat dimanapun kalian berada, ayah akan disana melihatnya. Oke, Buddy!

Aku terisak membaca surat itu, ada gambar kartun dengan kacamata yang diberi lidah menjulur khas suamiku kalau ia mengirimkan note.

Notaris memberitahu bahwa selama ini suamiku memiliki beberapa asuransi dan tabungan deposito dari hasil warisan ayah kandungnya. Suamiku membuat beberapa usaha dari hasil deposito tabungan tersebut dan usaha tersebut cukup berhasil meskipun dimanajerin oleh orang-orang kepercayaannya. Aku hanya bisa menangis terharu mengetahui betapa besar cintanya pada kami, sehingga ketika ajal menjemputnya ia tetap membanjiri kami dengan cinta.

Aku tak pernah berpikir untuk menikah lagi. Banyaknya lelaki yang hadir tak mampu menghapus sosoknya yang masih begitu hidup di dalam hatiku. Hari demi hari hanya kuabdikan untuk anak-anakku. Ketika orangtuaku dan mertuaku pergi satu persatu meninggalkanku selaman-lamanya, tak satupun meninggalkan kesedihan sedalam kesedihanku saat suamiku pergi.

Kini kedua putra putriku berusia duapuluh tiga tahun. Dua hari lagi putriku menikahi seorang pemuda dari tanah seberang. Putri kami bertanya, “Ibu, aku harus bagaimana nanti setelah menjadi istri, soalnya Farah kan ga bisa masak, ga bisa nyuci, gimana ya bu?”

Aku merangkulnya sambil berkata “Cinta sayang, cintailah suamimu, cintailah pilihan hatimu, cintailah apa yang ia miliki dan kau akan mendapatkan segalanya. Karena cinta, kau akan belajar menyenangkan hatinya, akan belajar menerima kekurangannya, akan belajar bahwa sebesar apapun persoalan, kalian akan menyelesaikannya atas nama cinta.”

Putriku menatapku, “seperti cinta ibu untuk ayah? Cinta itukah yang membuat ibu tetap setia pada ayah sampai sekarang?”

Aku menggeleng, “bukan, sayangku. Cintailah suamimu seperti ayah mencintai ibu dulu, seperti ayah mencintai kalian berdua. Ibu setia pada ayah karena cinta ayah yang begitu besar pada ibu dan kalian berdua.”

Aku mungkin tak beruntung karena tak sempat menunjukkan cintaku pada suamiku. Aku menghabiskan sepuluh tahun untuk membencinya, tetapi menghabiskan hampir sepanjang sisa hidupku untuk mencintainya. Aku bebas darinya karena kematian, tapi aku tak pernah bisa bebas dari cintanya yang begitu tulus.

ditulis kembali dari catatan http://www.facebook.com/profile.php?id=1599707844 dari

http://bundaiin.blogdetik.com/2011/10/07/kisah-inspirasi-untuk-para-istri-dan-suami/

kelahiran bayiku

2011-08-12T21:21:00.000-07:00

MY BABY STORY

Perjalanan seseorang dengan seseorang yang lain tidaklah sama, tentunya hal tersebut berlaku bagi kelahiran anakku yang tersayang.

Malam itu malam jum’at sekitar pukul 3 pagi istriku tersayang mengalami mules-mules pertanda adanya kontraksi dari bayi yang ada dalam kandungan untuk menuju ujung ‘pelawangan’ rahim istriku. Namun hal itu tidaklah berjalan terus menerus namun perlahan-lahan menuju persalinan yang sebenarnya.

Esok harinya sekitar jam delapan pagi proses persalinan mulai menunjukkan pertanda kemajuan hal ini terbukti dari keluarnya semacam cairan kental dari rahim istriku, namun demikian hal ini tidaklah berjalan lama berhenti begitu saja.

Dua jam kemudian...

Proses persalinan yang panjang menambah rasa sakit ketika mengalami pembukaan pada rahim istriku hampir pasti dibarengi dengan jeritan memilukan. Pertanda itu kembali muncul, cairan yang kedua kembali keluar dari rahim istriku namun disertai dengan keadan yang payah, dengan menangis kesakitan istriku menahan perih yang menyertai proses persalinan.

Sore itu sekitar jam 5.30, istriku sudah tidak kuat lagi untuk menahan sakit yang membelenggunya akhirnya, kami membawanya ke Rumah Bersalin yang menjadi tempat periksa kandungan istriku selama ini, akhirnya bidan memeriksa kandungannya, namun setelah diperiksa akhirnya istriku hanya pasrah menunggu keberlanjutan pembukaan rahimnya, karena sejak kedatangan istriku di rumah bersalin itu baru pembukaan 3-4, sehingga masih menunggu dengan jangka waktu yang cukup lama.

Dalam proses perkembangan pembukaan itu praktis tangisan pilu mengiringi, seperti jeritan kesakitan, memukul suami memukul ke dinding kamar dan sebagainya. menurut perkirakan bidan tersebut lahir jam 10 malam.

Jam sepuluh malam waktu yang dinantikan untuk kelahiran anakku sudah tiba, namun orok yang di dalam tak nampak mau keluar, tenaga istriku sudah mulai terkuras karena berulang kali harus mengeden mendorong anakku keluar.

Ditengah kegalaun hati dengan berunding terlebih dahulu dengan anggota keluarga akhirnya kami sepakat untuk membawa istriku ke Rumah Sakit Islam Sultan Agung Semarang. Di tengah perjalan menuju Rumah Sakit istriku terus menjerit kesakaitan akhirnya sekitar pukul 1.10 dini hari kami beserta istriku tiba di Rumah Sakit Islam Sultan Agung Semarang. Proses adminstrasi selesai akhirnya istriku di bawa ke ruang persalinan lantai bawah. Kamipun disuruh keluar oleh petugas. Dengan perasaan was-was kami menunggu sedangkan saya ikut ke dalam menemani istriku yang masih terus menjerit kesakitan. Akahirnya bidan memberikan suntikan yang menurut istriku adalah untuk mengeluarkan isi perut berupa makanan, betul setelah beberapa detik makanan yang sore itu dimakan keluar semua.

Sambil menunggu dokter, istriku terus berjuang melawan rasa sakit. Sedangkan aku begitu setia menemani istriku yang berjuang melawan maut.

Sejam kemudian tiba dokter yang belakangan kami ketahui bernama Dr. Gunawan Sp. OG yang merupakan dokter sepesial bedah yang akan mengoperasai cesar istriku

Hampir pukul dua sudah ketika sang dokter memberitahukan kami untuk berdo’a atas keselamatan istriku dalam menjalani operasi cesar itu. Kamipun dengan khusu’ menengadahkan tangan kami untuk keselamatan istriku, degan sedikit meneteskan air mata yang sejak tadi sulit terbendung kami berdoa.

Akhirnya sabtu jam 02.10 pagi anakku lahir. Seorang anak laki-laki ynag tampan dengan berat 2.8 kilo serta panjang 47 centimeter yang belakangan kami namakan dia dengan MUHAMMAD HUSNUZEN EL MUBARAK (محمد حسن الزين المبارك).

Namun sejak kelahirannya istriku baru sekali bertemu dengannya karena berbeda ruang namun keesokan harinya baru kami berdua bertemu dengan anakku yang masih merah bersegel dilengannya menunjukkan tanda anak kami.

Lima hari lamanya kami menghabiskan waktu di rumah sakit www.rsisultanagung.co.id begitu lama seakan waktu berjalan. Di hari pertama pasca kelahiran istriku masih memakai infuse serta kantong urine di samping tempat tidurnya dengan posisi masih tidur terlentang serta puasa bicara selama 2 jam lamanya baru esok harinya istriku bisa miring ke kiri dan kanan dengan infuse serta kantong urin masih terpasang. Hari ketiga infuse serta kantong urin sudah mulai dicopot serta diharuskan istriku untuk duduk kemudian berjalan begitu seterusnya sampai memungkankan untuk berjalan normal seperti biasanya. Disamping itu makanan yang dimakan juga diatur sedemikian rupa misalnya hari pertama dan kedua pasca operasi masih makan bubur dengan lauk yang dihaluskan hari berikutnya menjadi nasi lembek dan akhirnya makan nasi seperti biasa dangan lauk biasa. Menu makanan yang disediakan harus dimakan semua agar luka bekas operasi cepat sembuh.

Demikian kisah perjalanan lahirnya anakku tersayang semoga bermanfaat dengan berbagi pengalaman.

Wassalam…

2011-07-07T16:10:00.000-07:00

Sejarah Meubel Cuati

Desa Poncoharjo adalah sebuah desa yang secara geografis dikelilingi oleh areal persawahan, hal ini menjadikan persawahan sebagai penunjang utama perekonomian desa, namun demikan tidak semua penduduk desa mempunyai lahan persawahan untuk menunjang perekonomian mereka, hal ini karena system yang pembagian lahan yang dilakukan oleh pemerintah kabupaten pada jaman dulu yang membagkan kepadai seorang laki - laki yang sudah mampu untuk menggarap sawah ditandai dengan telah dikihitannya anak tersebut, akan mendapatkan lahan garapan sebesar 700 m² atau 1 bahu menurut bahasa setempat.

Demi menunjang perekonomian, seseorang yang tidak mempunyai lahan garapan akan merantau keseluruh daerah terutama daerah-daerah seperti jakarta dan Kalimantan, ini juga yang dilakukan oleh Matrowi, dia pergi ke Jakarta untuk bekerja sebagi tukang meubel di bengkel milik orang Cina, singkat kata meubel orang cina tadi mengalami kebangkrutan akhirnya Matrowi bersama-teman-temannya membuat bengkel sendiri,

Pada akhirnya bengkel meubel yang didirikan Matrowi bersama teman-temannya berkembang maju serta mengajak anak-anak desanya untuk menjadi anak buahnya. Akhirnya setelah berkambang semua yang atdinya bergabung menjadi satu sekarang berdiri sendiri-sendiri untuk membuat bengkel meubel masing-masing.

Demikanlah akhirnya bengkel meubel Jepara asal Desa Poncoharjo Bonag Demak sejkarang ada dimana-mana diseluruh Indonesa hasil dari perjuangan H Matrowi.

Untuk itulah sepatutnya pemerintah Desa Poncoharjo Bonang Demak memberikan penghargaan yang setinggi-tingginya kepada H Matrowi sebagi orang yang berpengaruh terhadap keberadaan Meubel untuk meningkatkan perekonomian Desa.

Wassalam.

testimoni muhammad nazaruddin: Bertepuk Tanganlah Partai Lain (Testimoni 1)

2011-05-31T17:12:00.000-07:00

testimoni muhammad nazaruddin: Bertepuk Tanganlah Partai Lain (Testimoni 1): "Saya Muhammad Nazaruddin, Anggota DPR RI Komisi VII, Mantan Bendahara Umum Partai Demokrat, saat ini masih menjabat Benhadara Fraksi Partai..."

Doa buat Istriku yang mengandung

2011-04-13T22:19:00.000-07:00

اللهم اخفض ولديٍ مادام فــى بطنى زوجتى واشفه انت شاف لا شفاء الا شفائك شفاءا لايغادر سقما ولا ألما

اللهم صوره صورة حسنة وسبت قلبه ايمانا بك وبرسولك

اللهم اخرجه من بطني زوجتي وقت ولادت سهلا وسلما ويسرا ولا معاسرا

اللهم اجعله صحيحا كاملا وعاقلا حاذقا وعالما عاملا حافضا لكمالك القديم ولحديث نبيك الكريم

اللهم طول عمره وصحح جسده وحسن خلقه وخلقه ببركة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .

demokrasi wong deso

2011-01-31T17:08:00.000-08:00

DEMOKRASI ala WONG DESO

OLEH: Zaini Addimawy

(Penulis adalah penduduk setempat)

Pada Bulan Novemver 2008 tahun lalu Desa Poncoharjo Kecamatan Bonang Kabupaten Demak Jawa Tengah mengadakan hajatan demokrasi untuk memilih kepala Desa Poncoharjo Periode 2008-2014. Demokrasi ala “wong deso” ini memang unik, Betapa tidak demokrasi yang satu ini aneh tetapi memang nyata. Dalam pemilian Kepala Desa ini diwarnai dengan dunia mistis, serta membutuhkan biaya yang lumayan besar untuk ukuran demokrasi ala Wong Deso.

Untuk pertama kalinya pemilihan kepala Desa dipilih secara mencoblos gambar kandidat Kepala Desa yang sebelumnya mencoblos gambar simbol yang ditentukan pemerintah kabupaten seperti gambar padi, jagung, Singkong dan lain-lain.

Dunia mistis mengawal proses demokrasi sebagai contoh untuk menghindari serangan mistis dari pihak lawan kandidat mengganti namanya dengan nama orang lain yang tentunya dirahasiakan agar terhindar dari serangan ilmu hitam. Tidak hanya itu pihak kandidat yang lain rela menaburkan bunga, telur ke semua sudut Desa untuk mengalahkan pihak lawan, bukan hanya itu seorang paranormal desa yang kondangpun diikutkan untuk menarik “Wahyu keprabon” dengan menggunakan minyak yang mahal walau akhirnya dibubarkan oleh “GAM” sebutan bagi para preman yang memang memihak kepada Kandidat I. Memang para GAM ini meminta uang kepada Kandidat I (penulis rahasiakan identitas para kandidat ) dengan nilai yang lumayan besar diatas 10 juta rupiah, dan memang GAM inilah yang selalu mengawal kegiatan mistis bagi pihak B (sebutan penulis untuk kandidat II)yaitu yang membuang bunga, telor, dan benda-benda mistis kiriman dari kandidat II ke sungai. Selain itu ada cerita lain ada yang disebut Kyai Desa itu yang meminta uang senilai Jutaan Rupiah untuk memenangkan kandidat I dengan diberi cara yaitu pada malam pada tengah malam sebelum hari H pelaksanaan pILKADES disuruh mengambil tanah di rumah sementara kandidiat II, namun pengajuan itu ditolak oleh Kandidiat I, selain itu ada lagi kisah mistis yang dilakukan para kandidat, misalnya kandidat II membuat rute mmutar dari arah paling timur Desa bahkan anehnya rela melewati sungai berlumpur bahkan tempat pembuangan tinja demi menuju lokasi pemilihan Desa yang kebetulan dilaksanakan di halaman Madrasah Desa PonCoharJo yang letaknya di sebelah barat desa tidak mudah bagi K II (Kandidat II) untuk bisa melewati jalur yang dilewatinya karenya tentunya pihak pendukung K I (kandidat I ) pasti akan menghalanginya. Selain itu ada juga kisah yang lain yaitu rumah K I selalu dijaga dari malam, siang sampai malam lagi untuk menjaga hal mistis yang menyelimuti PILKADES ini.

Selain itu biaya yang dibutuhkan tidaklah sedikit bagi para kandidat setidaknya harus mengeluarkan uang sedikitnya 800 Juta rupiah jumlah yang fantastik untuk pemilihan kepala Desa yang hanya enam tahun ini dengan gaji dari “Bengkok Desa” yang berjumlah 25 bau, bila dihitung dari pengeluarannya ini memungkinkan kepala Desa terpilih untuk melakukan korupsi besar-besaran untuk mengembalikan uang yang sudah tergadaikan dengan “tahta” kepala Desa yang sesaat serta memungkinkan pemerintahan yang tidak jujur dan tidak tanggung jawab.

Dalam proses PILKADES ini unsur “Money Politik” sangatlah mendominasi betapa tidak dari sejumlah kepala rumah tangga ada yang mengaku mendapatkan 750 ribu yang merupakan “Sumbangan” dari kedua belah pihak. Dalam proses pemilihannya juga unik setelah pemilih keluar dari bilik suara sebelum keluar dari pintu gerbang pemungutan suara sudah diberikan amplop dari panitia penyelenggara yang berisi uang dengan jumlah 30 ribu yang merupakan penggabungan dari K I dan K II.

Suasana berbeda tampak jelas ketika pemilihan Kepala Daerah PILKADA Jateng penduduk setempat apatis dengan pemilihan dalih mereka sederhana yakni uang mereka mengaku tidak mau mencoblos kalau tidak diberi uang. Ini terbukti pada pemilihan kepal Desa ini suasana penuh para pemilih sebabnya sederhana mereka telah diberi uang oleh para kandidat yang jika dikumpulkan mencapai 750 ribu. Dasar demokrasi ala wong deso....

HAMIL

2010-12-16T19:50:00.001-08:00

PERNIKAHAN

Mempunyai anak memang karunia yang tidak terhingga karena memang hikmah dari pernakahan adalah melanjutkan keturunan
namun demikian pernikahan harus direncanakan yang matang baik, fisik serta mental bahkan kedewasaan seseoarang amat diperlukan untuk kelanggengan pernikahan,
bahkan Al ghazali pernah mengingatkan dalam kitabnya Ihya' Ulumuddin bahwa salah satu yang menjadikan pernikahan langgeng adalah masih perawannya pengantin perempuan...
maka dari itu berupayalah agar menjaga kehormatan sampai di pelaminan wallahu a'lam bissawab.

BIAYI DIKUBUR TIGA HARI HIDUP LAGI...

2010-07-18T20:57:00.000-07:00

BAYI HIDUP LAGI SETELAH DIKUBUR TIGA HARI

(Kisah nyata dari kampung Manglayang)

سبحان الله… اذا اراد شيئا أن يقول له كن فيكون

Ini adalah kisah nyata yang terjadi di Kampung kecil disebut Manglayang Ds. Cihanjung Rahayu Kecamatan Parongpong Kabupaten Bandung Barat.
Kisah ini dialami oleh pasangan suami istri…
Kisah ini berawal ketika seorang ibu yang mengandung pulang dari Jakarta bermaksud untuk melakukan kegiatan syukuran atas kandungannya yang berumur tujuh bulan yang oleh masyarakat setempat disebut nujuh bulanan. Yakni upacara adat yang dilakukan oleh keluarga atas karunia anak yang dikandung istrinya yang telah masuk ke usia tujuh bulanan yang dimaksudkan ketika proses melahirkan nanti mendapat keselamatan, baik ibu maupun bayinya…
Namun sebelum sampai di tujuan Si Ibu merasa mulas ingin melahirkan seketika itu pula si ibu pergi ke bidan sekitar untuk melakukan proses melahirkan meski bayinya baru berumur tujuh bulan.
Akhirnya bayi yang berukuran mini 1.4 kg itupun lahir. Setelah proses kelahiran selesai. Akhirnya ibu muda itupun melanjutkan perjalan pulang ke Bandung meski belum genap pembayaran proses melahirkan karena belum adanya persiapan untuk proses kelahiran bayi tersebut.
Perjalanan yang melelahkan ahirnya dilalui dengan sabar sampai menjelang masuk gunung Hijau Purwakarta, di Purwakarta inilah kejadian itu terjadi si bayi mungil itupun dinyatakan meninggal dunia oleh sang ibu. Dengan perasaan sedih akhirnya sang ibu itupun pulang ke Bandung serta ingin menguburkannya dengan secepatnya.
Setelah sampai di Bandung bayi mungil itupun dikebumikan. Namun demikian kakek dari si bayi tersebut yang memang mempunyai indra ke enam yang menyakini bahwa bayi tersebut masih hidup yang memang pada awalnya bayi tersebut oleh kakenya dilarang untuk dikuburkan. ..
Akan tetapi karena tubuh bayi yang memang sudah terbujur kaku akhirnya dikuburkan pula oleh keluargenya tanpa persetujuan sang kakek.
Tiga hari sudah waktu berlalu namun keyakinan sang kakek yang menyakini bahwa bayi tersebut belum meninggal akhirnya melaukan ritual “dziki” yang tujuannya untuk menunjukkan kepada yang lain bahwa bayi tersebut belum meninggal. Akhirnya pada malam jum’at kliwon si adik dari ibu bayi tersebut kerasukan, di saat masih kerasukan itu dia lari menuju kuburan si bayi tersebut. Dengan kedua tangan tanpa menggunakan alat apapun kecuali menggunakan kedua tangannya, seorang bibi tersebut menggali kuburan bayi. Mendengar keributan warga sekitar ketakutan namun demikian ada dari warga yang memberanikan diri unuk mencoba keluar serta mencari tahu apa yang sebenarnya terjadi setelah menuju ke kuburan tersebut warga pemberani ini mau mengkap sorang yang menggali kuburan pada malam jum’at kliwon itu, Beruntunglah belum terjadi penyergapan akhirnya diketahui ada suara bayi dalam kubur yang menangis. Akhirnya secara bersama-sama, warga turut membantu menggali kuburan tersebut.
Memang betul bayi yang sudah dimakamkam tiga hari yang lalu tepatnya pada hari selasa itu akhirnya hidup lagi dengan keadaan yang sehat dan sudah tidak berada ditempatnya semula.
“Bayinya hidup……”bayinya hidup!!” sontak para pengunjung makam terheran-heran….
Pada akhirnya bayi tersebut diganti namanya menjadi Acep Bangkit Putra yang tadinya bernama Wildan..
Kejadian ini akhirnya menyebar dengan cepat melalui mulut ke mulut yang akhirnya ribuan warga datang menjenguk…
Ketika penulis berkunjung sekitar jam setengah satu siang ke rumah bayi malang tersebut keadaan bayi sudah tidak bernyawa dan dinyatakan sudah meninggal oleh rumah sakait setempat yang dinyatakan karena jantungnya lemah. Selain itu apa yang dapat penulis simpulkan berdaarkan cerita sesepuh yang berada di tempat bayi tersebut dapat diamabil kesimpulan bahwa kejadian ini merupakan efek dari pemujaan manusia terhadap iblis diman dahulunya ada seorang pendahulunya yang memuja iblis di Gunung Hejo Purwakarta sehingga anak malang in menjadi tumbal. Atas apa yang dilakukan leluhurnya.
نعوذ بالله
Ini kejadian luar bisa menurut manusia tapi kejadian BIASA menurut TUHAN.
سبحان الله

Maha suci Allah….

Website: www.z4ys.co.cc

Email: www.zainiaddimawy@ymail.com

Bismillah

2010-06-23T06:18:00.000-07:00

Perjalan hidup kadang memang susah untuk di tebak betapa tidak ketika seseorang berada dalam kesederhanaan namun hidup dalam kebhagiaan tanpa berhubungan dengan gemerlapnya dunia keartisan, namun ketika seseorang dalam masa kejayaan ujin segera menghampiri banyak godaan datang silihberganti bahkan perzinahan dengan bergantipasangan menjadi hal yang biasa sunggguh menghawatirkan...
Kepada semua mkhluk Tuhan ayo bebasakan diri kita dari pezinahan suatau hal yang menjijikkan yang akan menghantarkan kedlam kemunduran moral kita....
bukankah Agama sudah mengajarkan tuk menjauhi perbuatan yang menjijikkan itu. bahkan amat berat dosa bagi si pelaku.

Berpikir posiif dalam hidup

2010-02-27T19:31:00.000-08:00

Surat dari Sahabat

(Ibrahim Al fikky)

Mulai hari ini:

Perhatikan pikiran anda sebelum berubah menjadi konsentrasi

Perhatikan konsentrasi anda sebelum berubah menjadi perasaan

Perhatiakan perasaan anda sebelum berubah menjadi perlaku

Perhatikan perilaku anda sebelum berubah menjadi hasil

Perhatikan hasil yang anda dapat sebelum menentukan jalan hidup anda

Anda bukan label yang disandangkan oleh anda sendiri, dan bukan label

Yang disandangkan oleh orang lain pada anda

Anda bukan kesedihan, kecemasan, kekhawatiran, frustasi, atau kegagalan.

Anda bukan usia, berat badan bentuk tubuh, atau warna kulit anda

Anda bukan masa lalu, saat ini dan masa yang akan datang

Anda adalah makhluk yang paling baik yang diciptakan oleh Allah

Jika ada orang yang mampu mewujudkan sesuatu di dunia, anda pasti bisa mewujudkannya, bahkan bisa lebih baik.

Ingatlah bahwa malam adalah awal bagi siang.

Musim dingin adalah awal bagi musim panas

Penderitaan adalah awal bagi ketenangan.

Kesulitan adalah awal bagi kebaikan

Sikap optiomis pada kebaikan adalah awal kekuatan diri

Karena itu, nikmati setiap waktu anda.

Anggaplah sebagai babak akhir kehidupan anda.

Hiduplah dengan cinta kepada Allah.

Hiduplah dengan meneladani akhlak Rasulullah saw.

Hiduplah dengan cita-cita

Hiduplah dengan perjuangan

Hiduplah dengan kesabaran

Hiduplah dengan cinta

Hargailah kehidupan

Ditulis ulang oleh www.z4ys.co.cc

jarak rumah dengan makah

2010-02-26T19:44:00.000-08:00

Jarak Rumahku dengan ka'bah di kota Mekah adalah 8338 Km pas...sungguh jarah yang indah....betapa tidak di Ma'kahlah pusat Agama Islam namun Allah membukakan kami tuk mengikuti Agama Nabi Muhammad ( Salam Sejahtera Bagi Baginda Selamanya) sedangkan jarak ke Madinah Al Munawaaraoh adalah 8444 Km.

adakah pemujaan?

2010-02-24T05:54:00.000-08:00

Ada pemujaan di desaku?

Allah Subhanahu Wataala adalah Tuhan penguasa alam semesta tak patutlah kita sebagai manusia menduakan Allah kepada makhluknya apalagi mempercayai ada kakuatan lain yang dapat menolong manusia wah itu dinamakan syirik waspadalah!
Desa Poncoharjo merupakan Desa yang sangat indah dengan lebih dari 3000 penduduk serta mayoritas bercocok tanam alias petani khusunya petani padi dan memang lahan yang luas memberikan berkah tersendiri bagi warga Desa Poncoharjo, sehingga bagi penduduk yang mempunyai sawah pribadi hampir dipastikan Sejahtera.
Namun ada hal yang menarik bagi penulis untuk ditelaah, ya ini berkaitan dengan keyakian masyarakat Desa Poncoharjo yang berkeyakinan terhadap penguasaan leluhur yang mempengaruhi terhadap apapun kehidupamn sosial masyarakat desa.
Desa Poncoharjo yang mayoritas Petani mempunyai tradisi leluhur yang cukup aneh ya.. ada indikasi pemujaan terhadap petilasan yang warga sekitar menyebutnya sebagai Makam Mbah Gunung Tanjung Anom (yaitu leluhur yang dipercaya sebagai Babat Tanah Desa Poncoharjo)
Desa Poncoharjo yang dalam masyarakat Kabupaten sering disebut Desa Cuwati ini terdapat makam atau tepatnya petilasan Mbah Gunung, Mbah Gunung ini merupakan makam leluhur yang dikeramatkan, yaitu segala hal yang berkaitan dengan kehidupan baik sosial, ekonomi, budaya, bahkan sampai agama harus meminta restu dari Mbah Gunung. Berikut adalah permintaan yang biasanya ditujukan kepada makam tersebut:
1. Pernikahan
2. Usaha/Perdagangan
3. Kesembuhan dari penyakit
4. Izin mengadakan kegiatan
5. Calon Kepala Desa (perangkat desa)
Berikut penjelasannya:
1. Pernikahan
Pada saat seorang warga akan melangsungkan pernikahan maka pihak orang tua calon pengantin ”sowan” ke makam serta mengambil bunga untuk ditaruh di acara pernikahan sebagai izin serta sesajian agar pelaksanaan pernikahan berjalan dengan lancar tanpa halangan suatu apapun.
2. Usaha
Apabila ada warga desa yang akan melakukan kegiatan usaha/perbisnisan maka wajib bagi dia secara moral untuk sowan ke makam Mbah Gunung untuk meminta kelancaran usaha sehingga usahanya bisa berkembang dengan pesat dan mendapat untung yang sangat besar.
3. Kesembuhan
APabila ada warga Desa yang sakit baik secara medis atau apapun maka biasanya dimintakan tanah makam untuk dibuat obat pada warga yang sakit tersebut, yang diharapkan dengan mempergunakan tanah makam tersebut dia bisa sembuh kembali seperti sediakala.
4. Izin kegiatan
Sebagai contoh Desa Poncoharjo sering mengadakan kegiatan rutin yaitu kegiatan perayaan suyukuran panen raya sedekah bumi yang biasanya dilaksanakan pada bulan Apit yaitu bulan kesebelas pada perhitungan Bulan Jawa, yaitu melakukan kegiatan wayang semalam suntuk yang diadakan oleh pemerintah Desa Poncoharjo, maka harus Sowan ke makam tersebut untuk keselamatan serta kesuksesan dari pelaksanaan sedekah bumi tersebut.
5. Calon Kepala Desa
Apabila ada kegiatan pemilihan Kepala Dea Poncoharjo, maka sowan Kepada Mbah Gunung merupakan kegiatan wajib agar mendapat izin dan tentunya kemenangan sehingga menjadi Kepala Desa Poncoharjo.
Kepercayaan masyarakt amat kuat terbukti apabila ada sesuatu hal maka masyarakat akan secara cepat menghubungkan terhadap kesalahan seseorang terhadap leluhur, misalnya pernah terjadi ada orang sakit sangat parah sehingga sulit ditentukan apakah orang tersebut dapat sembuh atau tidak dari penyakitnya, namun anehnya masyarakat malah “menjus” bahwa sakit yang diderita orang tersebut karena kualat terhadap leluhur yaitu membangun rumah tingkat dua tidak izin dulu terhadap leluhur. Dst dst.
Memang makam tersebut tidak sepi dari peziarah yang datang berkunjung, baik siang maupun malam. Penulis jadi ingat terhadap kisah perjalan nabi Ibrahim yang mencari Tuhannya ketika itu dia melihat matahari maka Beliu menganggap matahari sebagai Tuhan, namun ketika matahari tenggelam diufuk barat maka goyah keyakinan Nabi Ibrahim, kemudian terlihat bulan diyakini Nabi Ibrahim sebagai Tuhan tapi ketika bulan hilang karena waktu menjadi pagi maka goyahlah keyakinnna Nabi Ibrahim.
Pada saat ini kita mencoba menjernihkan hati serta pikiran kita dari pengaruh zaman purba, kita menempatkan diri sebagai insan cendikia yang berpikir nalar secara logika, serta kita berada di masyarakat yang berpikir memuja terhadap leluhur, Pasti kita akan mengalami serangan Psikologis terhadap orang-orang yang masih menganut pemikiran tersebut di atas.
Akhirnya penulis hanya mengingatkan baik kepada diri sendiri umumnya kepada semua masyarakat Desa Poncoharjo untuk tidak terlalu memuja terhadap leluhur yang memungkin bisa mengangkat keimanan kita yang sudah terpatri kuat ini, karena ketahuilah dosa syirik adalah dosa yang sangat besar, dosa yang dijelaskan sendiri oleh Allah tidak akan diampuni dan akan masuk neraka selama-lamanya naudzubillah mindzalik. Semoga kita semua terbebas dari syirik Amin.

photo sel hidup

2010-02-09T23:50:00.000-08:00

sel hidup di photo

Tahukah anda bahwa kecanggihan tekhnologi sekarang menghawatirkan betapa tidak saat ini kecanggihan photo digital mampu mengambil gambar sel yang hidup saja, sebagai contoh apabila photo yang digunakkan memphoto seseorang difungsikan program mengambil sel hidup saja, maka seseorang yang diphoto akan terlihat sekujur tubuhnya tanpa menggunakan penutup benang sehelai pun walaupun sebenarnya orang tersebut menggunakan baju yang tebal itulah penjelasan photo digital yang mengambil sel hidup saja.waspadalah!!!

blog dalam dunia pendidikan

2009-12-09T05:18:00.000-08:00

Mengelola blog dalam dunia pendidikan

Pendidikan sayogyanya harus selalu berpacu pada kemajuan zaman, mengacu pada hal tersebut pengelolaan blog atau bahkan website bisa merupakan kebutuhan sekolah agar dalam operasional sekolah baik pihak sekolah dengan siswa atau Sekolah dengan orang tua siswa lebih cepat terhubung selain itu hubungan sekolah dengan pihak dinas sampai dengan pusat bisa lebih cepat terkoneksi.

Mengelola website serta blog tidaklah sulit memang diperlukan seperangkat komputer serta modem yang terhubung dengan internet. Dengan megelola blog pihak sekolah bisa membuat program sendiri misalnya media penghubung pihak orang tua dengan sekolah ataupun forum chat…

Sekolah juga bisa dengan cepat melakukan hubungan dengan Dinas-Dinas terkait yang mempunyai website tentunya terlebih kepada Dinas Pendidikan di pusat sehingga dengan mengelola blog sekolah bisa saling mengirim E-mile kepada pihak dinas tentang keperluan serta kebutuhan sekolah serta banyak lagi manfaat yang lain yang tidak bisa ditulis satu persatu

Jadi pengelolaan blog oleh sekolah merupkan kebutuhan yang cukup penting untuk saat sekarang ini terlebih menggunakan media blog adalah gratis tidak perlu bayar serta kemudahan dalam menggunakannya.

Namun demikian dukungan penuh dari pihak sekolah khusunya Kepala Sekolah sangatlah diperlukan karena hal ini berhubungan dengan sedikit menyisihkan kas sekolah untuk mengelola blog karena sebagaimana pengalaman penulis yang kebetulan sekarang ini menjadi guru honor di sekolah kami, jika kami mengusulkan hal-hal yang memajukan sekolah justru ditanggapinya dengan dingin ya…. Masalahnya klasik apalagi kalau bukan masalah materi.. padahal sekolah kami merupakn sekolah dasar yang selalu menerima BOS (Bantuan Operasional Sekolah) dari pusat yang cukup, terlebih kami sudah mempunyai 2 set komputer ya… beginilah nasib sekolah walaupun punya dana yang cukup untuk memajukan sekolah namun… hasil akhirnya diserahkan ke Kepala Sekolah tentunya alasannya adalah akan berkurangnya uang BOS Yang akan masuk ke kantong pribadinya yang memang sudah menjadi rahasia umum uang BOS hanya ‘milik pribadi’ kepala sekolah.. naudzubillah…

By:

www.zaysblogcimahi.blogspot.com

E-mail:Zainiaddimawy@ymail.com

Desa Poncoharjo 3

2009-12-09T04:59:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Ini adalah logo Desa Poncoharjo Bonang Demak

Ini merupakan format dengan spesifikasi filosofi makna sebagai berikut

· Segi lima: Segi lima dengan garis hijau sebagai tepinya mempunyai makna bahwa kehidupan beragama akan selalu diapit dengan rukun islam

· Bintang hijau merupakan filosofi keagamaan yakni bahwa penduduk Desa Poncoharjo merupakan masyarakat yang berketuhanan

· Gambar mahkota kuning merupakan simbol kebanggaan desa yang merupkan desa budaya pewayangan terlebih kisah heroik raja cuwati (Hanoman)

· Buku dan bolpoin merupakan symbol bahwa masyarakat desa selalu terus menjadi masyarakat yang berpengetahuan yang luas baik agama maupun umum

· Padi merupakan symbol kesejahteraan desa yang memang mata pencaharian utamanya adalah petani khususnya padi, sekaligus mengkukuhkan sebagai desa yang makmur dengan sawah BKM terbanyak di Kabupaten Demak

· Jargon “Reja Mukti Tata Raharja” mempunyai makna bahwa desa Poncoharjo Merupakan Desa yang makmur atau Reja dan mukti serta Desa Yang selalu berupaya menjadi Desa yang tertata secara apik bauik administrasi maupun keadaan desa sendiri atau disebut Tata Raharja.

Meubel murah di Cimahi dan Bandung

2009-11-23T06:14:00.000-08:00